第一千七百零八章 入辽
收买石小凡？ 耶律宗真一怔，他知道萧也赖和石小凡的关系，听他这么一说，于是忙问道：“如何，如何收买。” 萧也赖说出了他的计划：“陛下，这除了圣人，每个人都有他的弱点吧。 有人为色、有人为权、有人为财、有人为名，这南院大王又不是铜墙铁壁，只要咱们得其所好，总还是有办法的。” “嗯，”耶律宗真沉吟了一下，显然有些心动了：“这南院大王看似不拘小节，大大咧咧，实则大智若愚精明的很。 投其所好，投其所好。 此人到底喜欢什么，朕要好生想上一想。” 契丹重臣耶律成长乃是老臣了，他跟着起身施礼道：“陛下，咱们需得好生考虑一下。 据老臣所知，南院大王此人如鬼似魅，能看得穿人心。 咱们安插在雄州的那个波斯女子，居然都没能迷惑住此人。 陛下，万不可掉以轻心，反被其戏弄。” 波斯女子紫衣，原来她是耶律宗真派出去的。 特意安插在雄州，专门对付石小凡的。 没错，是耶律宗真干的。 几个波斯人在契丹用美色处处行骗，后被契丹截获。 这些人就是紫衣他们，从紫衣身边随行的契丹人口中得知，紫衣身上有一种能让人沉迷的迷药。 于是当地官员不敢怠慢，慌忙上奏了朝廷。 耶律宗真得知此事，便将紫衣等人放了，让她潜入雄州，伺机接近石小凡。 按照耶律宗真的想法，他原本想对付的人就是石小凡。 可谁知误打误撞，紫衣没有勾搭到石小凡，反而让赵祯沉迷其中。 这可以说是有心栽花花不开，无心插柳柳成荫了。 赵祯御驾亲征，对于契丹来说，耶律宗真并没有放在心上。 但听说是南院大王任命为征北大元帅，这让契丹上下瞬间慌了神。 正巧下面官员来报，捕获了几个会施妖媚之法的波斯人，耶律宗真心中一动，就决定放了紫衣他们，去勾引石小凡。 谁能想到石小凡居然不为所动，还好这紫衣为了自己的荣华富贵，居然勾搭赵祯成功。 这耶律宗真大喜过望，若是把紫衣安插在赵祯身边，不然可以使得这个大宋皇帝沉迷美色不可自拔，还能从赵祯身边得到无数重要的情报。 甚至于有可能，契丹还能得到宋人火器的配方。 紫衣也不负厚望，确实做了一些利于契丹的大事。 结果造成雄州边关的禁卫军迟迟不前，最终酿成赤霄军云县被围的局面。 可惜，据说最后紫衣还是被揪了出来。 想来，又是南院大王石小凡从中作祟。 对于这么一个满身智计的家伙，想要收买过来，很难。 怕就怕的是，石小凡跟耶律宗真他们来个将计就计。 如此一来，那就不好办了。 萧也赖比较了解石小凡，于是对耶律宗真继续道：“陛下，南院大王确实智计无双。 咱们若是对他用计，多半不会成功。 若是咱们坦诚以待，真心拉拢，说不定反而会有奇效。” “你什么意思？” 萧也赖一拱手：“陛下，宋人皇帝很聪明，他把自己的亲妹妹嫁给了南院大王。 那大宋公主号称京城第一美人，这才使得南院大王对宋皇帝甘愿效忠。 南院大王来后，咱们不可对其施计，唯有坦诚相待，令其感动，或可才有收买的希望。” 萧也赖的一番话深得耶律宗真之意，确实如此。 与其耍一些弯弯绕的鬼点子，倒不如开门见山，对石小凡真心相待。 这样，反而会使石小凡感动。 说不定还真就收买了过来，这是个不错的办法。 问题是，耶律宗真叹了口气：“朕没有妹子啊。” 额，这确实是个难题。 耶律宗真：我契丹有美女，个个貌美如花，可以许配给南院大王。 赵祯：我有妹妹。 耶律宗真：我契丹物华天宝，可赠与南院大王珍宝财富。 赵祯：我有妹妹。 耶律宗真：我契丹疆域辽阔，可分封南院大王土地牛羊。 赵祯：我有妹妹。 耶律宗真：朕愿意和南院大王拜把子结为兄弟，有福同享。 赵祯：我有妹妹。 耶律宗真：咱能不提妹妹么。 赵祯：我妹妹倾国倾城，举世无双。 耶律宗真：...没错，你耶律宗真能给的，赵祯都能给。 赵祯能给的，你耶律宗真给不了，人家有妹妹。 这年头，有个妹妹就是嚣张，有个妹妹就是膨胀，你能把我怎么样，我有妹妹，温柔如水，倾国倾城。 耶律宗真后悔了，他不自禁的看向自己的亲弟弟耶律重元，心道：你为何不是个女儿身。 耶律重元心中一凛：“皇兄，这个其实也好办。 咱们这就开始选秀，挑选出咱们大辽最美的女子，皇兄将其收为义妹，即刻册封为长公主。 这样，皇兄也可将长公主嫁给南院大王，岂不美哉。” 咦？ 这倒是个不错的主意。 一来我耶律宗真也有妹妹了，二来学着宋皇帝一样，做南院大王的大舅子。 有了这层关系，南院大王还能不对自己忠心。 “诸位卿家，你们以为如何？” 群臣面面相觑，虽然说觉得有些怪了吧唧的，但还是齐声点头：“大善。” 踏入契丹地盘的那一刻，石小凡他们就知道了什么是乱。 这里当真是地广人稀，他们是经大辽陪都西京大同府，然后过了长城进入契丹腹地，再前往中京大定府的。 其实西京这里和大宋并无区别，更多的是汉人百姓。 只是，他们的生活比起大宋的百姓来，就差得远了，可以说是一个天上一个地下。 如今大宋的百姓不敢说有多富裕，至少温饱问题基本解决了。 也就是说，能保证了百姓生活的基本需求。 辽国是分南北两制的，在北方契丹族和其他少数民族居住的地区,大都处于奴隶制或氏族社会阶段,过的是“畜牧玫渔以食,皮毛以衣,转徙随时,车马为家“的不定居的游牧生活。 而长城以南，包括渤海在内的汉人地区，是早已进入封建制的以农业为主的民族，过的是“耕稼以食，桑麻以衣，宫室以居，城郭以治”的定居生活。 根据这种不同情况，辽太宗采用了“因俗而治”的统治政策，“以国制治契丹，以汉制待汉人”，因而在官制上便有北面与南面的不同，所谓“因俗而治，得其宜矣”。